بسم الله الرحمن
الرحيم المنظمة الإسلامية
السنية الأحـوازية التابعة لمنظمة تحرير
الأحـواز – ميعاد مؤسسة
الدراسات القومية الأحـوازية الأحـواز
في كتب الأحــرار 2 من كـتاب
الخليج العربي، بحـر الأساطير للأستاذ الأديب قـدري
القلعجي الشاه
يعترف باستقلال الإمارة العربية و في عهد الحاج جابر
شهدت عربستان تطوراً عظيماً، إذ مصرّ مدينة المحمرة التي ازدهرت بشكل أخذ يثير
أطماع كل من الإيرانيين و العثمانيين على السواء، فحاولوا بشتى الطرق التطويح
باستقلال هذه الإمارة الفتية المتطورة. و قد قامت القوات العثمانية عام 1837 م
(1253هـ) بتجريد حملة عسـكرية على عربستان فأنزلت بالإمارة خسائر فادحة رغم الصمود
الباسل الذي تحلت به جيوش الإمارة، مما أثار الذعر في قلوب الإيرانيين خوف تطويقهم
بالقوات العثمانيــة من الغرب و الجنوب معاً، فبادرت بالاحتجاج و طالبت - يؤيدها
الحاج جابر- بالتعويض عن الخسائر التي ألحقتها الجيش التركي بالإمارة العربية،
فكانت النتيجة أن اجتمع أطراف النزاع بالاشتراك مع الحكومتين الروسية و البريطانية،
و تمخضت المفاوضات التي استمرت ثلاث سنوات عن عقد معاهدة أرضروم 1847م (1264هـ) و
((خصت فيها المحمرة و عبادان و بعض المناطق الأخـرى بالدولة الإيرانيـة، و ألحقت مدينة السليمانية و توابعها بالدولة
العثمانية)). و بذلك تكون الدولتان
الكبيرتان قد قسمتا عربستان إلـى منطقتي نفوذ، و كانت الدولة العثمانية تدعي أن
الإمارة تابعة لإقليم البصرة، رداً على إدعاء إيران بأنها جزء من
أراضيها. و في تلك الفترة قامت نزاعات داخلية محلية بين القبائل العربية، و سعى كل شيخ من مشايخها إلى الاستقلال بمنطقته، مما ساعد الحاج جابر علـى كسر شوكتهم جميعاً، و مّ رواق سيطرته من المحمرة على معظم أراضي عربستان، و في هذه الأثناء بالذات تحركت بريطانيا تبتغي السيطرة على هذا الإقليم الحساس استراتيجياً، مما جدا بالشاه الإيراني - و قد تعرضت بلاده و عربستان معاً لاعتداء بريطانيا عام 1857م (1274هـ) - إلى الاعتراف باستقلال الإمارة العربية، و تعهدت كل من فارس و الإمارة أن تقفا صفاً واحداً ضد كـل اعتداء أجنبي. بريطانيا تحالف عربستان و بلغت عربستان أوج عظمتها في فترة حكم الشـيخ خزعل ابن الحاج جابر الذي ارتقى سدة الحكم 1897م (1315هـ)، إن تمكن من بسط سيطرته علـى كافة إقليم عربستان، فكانت قوته العسكرية تفوق قوى الدولة الإيرانية ... و قـد اندفعت بريطانيا في خضم سياستها للتقرب من الشيخ خزعل الذي رأت فيه حليفاًن كما توسم هو في بريطانيا نصيراً له، و بخاصة عندما طرح علـى بساط البحث مشروع فتح نهر قارون للملاحة البريطانية، لأن هذا النهر يمر في قسم كبير من أراضي عربستان، كما وضعت المخططات الاقتصادية لاستغلال ثروات هذا الإقليم. و ظهرت أهمية هذه الإمارة بشكل خاص في نهاية القرن التاسع عشر من حيث الستراتيجية العسكرية، و رأي العسكريون البريطانيون أن يسيطروا عليها رداً على مطامع روسيا القيصرية و محاولة مد نفوذها إلى منطقة الخليج العربي، و بمعنى آخر القضاء على التجارة البريطانية في الخليج و المحيط الهندي، و كانت تصريحات اللورد كيرزون تؤكد هذه الحقيقة، و قد أشار في إحدى مذكراته التي بعث بها إلـى نائب الملك في الهند عام 1896م (1314هـ) ((إلى احتمال قيام روسية بالسيطرة على شمال إيران، ثم تقدمها إلى جنوب صوب الخليج العربي فقـال: إن أي هجوم عسكري روسي من هذا النوع يجب أن يتبعه هجوم بريطاني علـى عربستان، و ذلك لإغلاق أي طريق يوصل الروس إلـى المحيط الهندي و الخليج العربي)). و انطلاقاً من هذا المسار سارع البريطانيون لتوطيد علاقاتهم بالشيخ خزعل، بغية جره إلى جانبهم في أي نزاع إنكليزي روسي مرتقب يمتد إلـى جنوب إيران. و كـان الشيخ خزعل يقف أبداً علـى أهبة الاستعداد لمجابهة أية حملة عسكرية قد ترسلها طهران و في محاولة لبسط سيطرتها علـى إقليم عربستان، عاملاً جهده لتوطيد استقلاله، حتى أنه رغم أواصر الود القائمة مـا بينه و بين بريطانيا عمل علـى إحباط مشروع نهــر قارون الذي أقرته إيران. و لما غدت إيران واقعة كلياً تحت السيطرة الاستعمارية: البريطانيون في الجنوب و الروس في الشمال، و أخذت كل دولة تستعد لمد سيطرتها علـى أوسع رقعة ممكنة من أملاك الشاه التي غدت مسرحاً للتنافس العسكري و الاقتصادي معاً، مما نجم عنه قيام الثورات الوطنية، و المطالبة بوضع حد للتدخل الاستعماري في شؤون إيران استقلال بلاده استقلالاً تامـاً، و لو دفعه ذلك لمجابهة إيران و محـاربتها، و دعامته في ذلك قوته العسـكرية و سفنه الحربية، (( و كان علـى استعداد لأن يدفع ب 40000 جندي إلـى الميدان، و كان هذا الجيش مسلحاً تسليحاً حديثــاً يفوق تسليح الجيش الإيراني، كما يفوقه من ناحية العدد، وكان الشيخ خزعل يتجاهل حكومة الشاه تجاهلاً تاماً في السياسة العليا، و يرجـع إليها في الأمور الثانوية فقط )). و مما يسترعي الانتباه كذلك أن قبـائل البختيارية القوية كان يربطها بالشيخ خزعل أمتن أواصر التعاون، كما أمتد نفوذه علـى غيرها من العشائر الإيرانية.
يتبع ملاحظة: التسمية التاريخية و الفعلية و الشرعية لبلادنا هي الأحــواز و ليست عربستان أو غيرها و إن الأحـواز ليس بإقليم بل الأحـواز دولة مستقلة عبر التاريخ ، مستقلة بكـل ما تحمل الكلمة من معنى يمتد جذورها إلـى حضارة عيلام السامية. 20/12/2006
المنظمة الإسلامية السنية الأحـوازية
التابعة لمنظمة تحرير الأحـواز (ميعاد)المؤسسة الدراسات القومية الأحـوازية |